• روزنامەی کوردستان
  • Agirî
  • بیری خوێندکار
  • لاوان
  • ژنان
  • کانال تیشک تی وی
  • نرگز
١٩ ژانویە ٢٠١٧ میلادی - ٣٠ دی ١٣٩۵ خورشیدی  

حکومت توتالیتر، اصلاحات و...!

میلادی: ٣١-١٠-٢٠١۶ - خورشیدی: ١٣٩۵/٠٨/١٠ - ١١:۵١ تاران سایز فونت: بزرگتر‌کوچکتر
حکومت توتالیتر، اصلاحات و...!
فرزاد جلوزان

نگرش و خوانش برخی از مخالفان و بعضی از افراد منتقد نظام ولایت فقیه حاکم برایران درشرایط کنونی با دیدی خوش بینانه و درجهت اصلاح این حکومت دیکتاتور می باشد! این موضوع که گویا دوران اصلاحات فرا رسیده و سیاستهای رژیم ایران به نسبت مخالفان ومنتقدان تغییر کرده است جای بسی تعجب و نگرانی می باشد. ظاهرا پس از حدود چهل سال حاکمیت این رژیم دیکتاتور و جلاد، هنوز به اهداف و ماهیت واقعی آن پی نبرده اند؟!!ویا اینکه حافظه تاریخی آنها دچار مشکل شده است.

قبل از هرنوع اظهار نظری این پرسش مطرح می باشد که: آیا حکومت توتالیتر ایران قابل اصلاح بوده و اساسا ماهیت و زیر بنای فکری و ایدئولوژی این نوع حکومتها اصلاح پذیر می باشد یانه؟ بهتراست که نسبت به نظام و دولتهای توتالیتر شناخت وآگاهی بیشتری داشته باشیم.

حکومتهای توتالیتر ویژگیهای تمامیت خواه وسرکوبگری دارند که مبنا وچگونگی آن ممکن است ازایدئولوژیهای متفاوتی سرچشمه بگیرد. در مورد تعریف وویژگیهای کلی این نوع ازدولتها می توان گفت که مبنای آن براساس ترور وعدم پذیرش هرنوع انتقاد واظهارنظرمی باشد. واین به آن معنی است که تمامی امور سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، نظامی، آموزشی وفرهنگی جامعه را کنترل ومدیریت کرده ودر راستای اهداف وبرنامه های خود هدایت می نماید وتمایل ندارد که هیچ نوع مرزی (انتقادی و اعتراضی) مابین خود ومردم ببیند.

یکی دیگر ازتعاریف این نوع از حکومتها را - کارل جی فردریش- در سال ١٩٥٤ ارائه داده است و ویژگیهای آن را به این شیوه بیان می کند:

*ایدئولوژی فراگیر دارد.
*یک حزب ویا یک رهبر ایدئولوژیک به تمامی اعضا فرمان می دهد.
*نیروی امنیتی وپلیس براساس ترس ووحشت بنیان گزاری شده است.
*تمامی رسانه های جمعی در کنترل او می باشد.
*تمامی قوا و نیروهای نظامی دراختیار او می باشد.
*تمرکز اقتصادی وکنترل تمامی نهادها وادارات را در اختیار دارد.

جامعه ای که نظام حکومتی آن ازنوع توتالیتر است از نوع "جامعه مکانیکی" بوده ومصداق آن به این معنا می باشد که: "هرکس با ماست از ماست و هرکس متفاوت از ماست ازما نیست و برعلیه ماست". دراین نوع از حکومتها قدرت در دست یک نفر بوده و تفاوت نه ستودنی و نه پذیرفتنی می باشد. وبرمبنای این تفکر است که، افراد و گروههای متفاوت ایجاد می گردد. (در نقطه مقابل این جامعه "جامعه ارگانیکی" قراردارد که محصول دوران مدرن می باشد).

جمهوری اسلامی ایران در جامعه ایران که تکثر در آن فراوان است، همواره به دنبال جامعه مکانیکی بوده است. هما ن گونه که شاهد می باشیم در چنین جامعه ای صدای هر نوع مخالفتی قابل قبول نبوده و معنا و مفهوم آن "مخالفت با نظام" است. اصلی به نام "اصل ولایت فقیه" وجود دارد که هر شخص و گروهی با آن مخالفت کند مرتد خوانده شده و خونش مباح می گردد. در واقع بر اساس و در راستای این تفکر و ایدئولوژی حکومت است که حق زندگی و کلیه مزایای اجتماعی و اقتصادی تعیین می گردد.

نمونه مستند و آشکار مخالفت با نظام ولایت مطلقه فقیه، ملت کرد و جامعه کردستان است. ملت کرد ازهمان اوایل انقلاب ایران ودراختیارگرفتن حکومت توسط جمهوری اسلامی مخالفت وانتقادات خود را از طریق احزاب و اشخاص آزادی طلب و دوراندیش مطرح کرد، هرچند که متاسفانه تا به امروز جوابی به غیر از گلوله و سرکوب دریافت نکرده است.

ماهیت جمهوری اسلامی ایران درچهل سال سرکوب و دشمنی با ملت کرد برکسی پوشیده نبوده ونیست. درطول این سالهاعدم رعایت موازین حقوق بشرو تلاش برای محدود کردن مرزهای آزادی وملیتاریزه کردن کردستان و ایجاد دیگرمشکلات وموانع از سوی رژیم حاکم بر ایران، به منظور عدم دسترسی ملت کرد بە حقوق مشروع خود، همواره شدیدترشده است. مشکلات فراوان بین المللی وتضعیف وضعیت اقتصادی وسیاسی درداخل وهمچنین نابسامانش درمنطقه و ازدست دادن تمرکز درکشورهای عراق، سوریه، لبنان، یمن و تااندازه ای درکردستان عراق و دلایل دیگر، رژیم راوادارکرده باایجاد ترس و وحشت فشارو تهدید رابر مردم کرد بیشترکند.

فشارهای نظامی، امنیتی، اقتصادی، فرهنگی ...در دشمنی و عدم پذیرش حقوق مشروع ملت کرد از طرف رژیم دیکتاتور ایران جای هیچ نوع شک وتردیدی باقی نگذاشته است. به گواهی اسناد تاریخی بیشترازسه دهه ونیم حاکمیت این رژیم، به روشنی معلوم می شود که جمهوری ولایت فقیه! تمام تلاش خود را برای هرنوع سرکوب مردم کردستان با انواع روشهای غیرانسانی مانند: اعدام، ترور، شکنجه، زندان، تبعید، محرومیت های اجتماعی وغیره انجام داده و می دهد. ازنگاه این رژیم، هرنوع فعالیت و تحرکی درمنطقه کردستان وبخصوص درمناطق مرزی به مانند موضوعی خطرناک و به شدت امنیتی قلمداد شده وبرای سرکوب آن باتمام قوا وبا ابزارهای نظامی، امنیتی وجاسوسی! برخورد شدید می گردد.

برهمگان معلوم وآشکارمی باشد که سپاه پاسداران، بسیج وخودفروشان منطقه همواره به مانند مهمترین ابزار جمهوری اسلامی ایران تقویت شده وبرای همه نوع سرکوب و فشار مردم کرد تربیت شده اند. ازآغاز دولت حسن روحانی برخلاف تصورجریانات وافراد خوش بین و بعضا منفعت طلب!

که گویا" اگر وضعیت امنیتی در منطقه کردستان ازبین برود درهای تازه ای برروی این منطقه ومردم گشوده می شود!" اما آنگونه که شاهد می باشم نیروهای امنیتی ونظامی به پهنای تمامی جغرافیای کردستان ازشمال تاجنوب بااختیارات بیشترازگذشته روزانه شهروندان کرد را مورد هدف قرارداده وهرگونه اخلاق غیرانسانی را به منظورفشارو تهدید مردم به کارمی برند. دراینجا وبرای تایید این مطلب یادآور یکی ازاقدامات رژیم می شوم که در یکی دوسال اخیر و دردوران ریاست جمهوری روحانی رفرم خواه! کنگره ای به منظور پیوند و تقویت بیشترنیروهای سپاه پاسداران وبسیج با خودفروشان ومزدوران رژیم (پیشمرگان مسلمان کرد!) تشکیل گردید.

نیروهای سپاه، بسیج و مزدوران محلی (جاش!) درکردستان، نقش برجسته ومهمی درتغییروتحولات منطقه دارند ودرتمامی امورات منطقه دخیل می باشند. برای جمهوری اسلامی خیلی مهم بوده که باهمکاری سپاه پاسداران وبسیج درتمامی امورات منطقه دخالت داشته ونقش اصلی رابازی کند. دراین میان دیگرنیروهای نظامی وانتظامی رژیم دراکثرمواقع نظاره گربوده واجازه هیچ نوع اظهارنظرویادخالتی را نداشته اند.

موارد اشاره شده تنها قسمتی ازمسئله بوده و می توان بانگرش واقعبینانه ودقت بیشتری به اهداف واستراتژی رژیم دیکتاتور ولایت فقیه درکردستان پی برد. لازم است که این سوال مطرح گردد: آیا این حکومت با تمام ویژگیهای یک سیستم توتالیتر قابل تغییرواصلاح خواهدبود؟ با توجه به وجود نظام فردی و ایدئولوژی مذهبی حاکم بر ایران، آیا اصلاحات و رفرم، محلی از اعراب می باشد؟ پس از چهل سال ظلم و جنایت چه تغییری در بنیاد و اساس این رژیم ایجاد شده که کسانی را امیدوار به اصلاح رژیم کرده است؟ آیا وقت آن نرسیده همگی در تلاش بوده چهره واقعی و دیکتاتور این رژیم را بیشتر به مردم خود معرفی کرده و پاسخگوی آیندگان وتمامی خونهای به نا حق ریخته شده فرزندان ملتمان باشیم؟
رژیم "ولایت مطلقه فقیه" حاکم برایران نه قابل اصلاح و نه جای باور و اعتماد می باشد. تنها پیرتر و درنده تر شده است.

محتویات این مقالە منعکس کننده دیدگاه و نظرات وب‌سایت کوردستان‌میدیا نمی‌باشد.
بالاترین چاپکردنی ئەم بابەتە

روزنامە کوردستان
روزنامەی کردستان ش.٦٩٢ در این شمارە می‌خوانید:

ــ پژواك منشور روحانی در كویه
ــ معلمان مدارس تحت ستم ولایت فقیه
ــ راسانیان
ــ بازی با کارت اشغالگران نتیجه‌ای جز شکست ندارد
  • راسانیان راسانیان
    راسان روژهلات، مرحله‌ای نوین و فصلی جدید از کتاب قطور و بخشی از مبارزات کردستان ایران می‌باشدکه ده‌ها سال است به پیکار با ظلم برخاسته و در راه اثبات اراده‌ی ملی و انسانی خویش تلاش نموده و قربانی داده و حماسه‌ها و افتخاراتی جاویدان خلق کرده‌اند.
  • معلمان مدارس تحت ستم ولایت فقیه معلمان مدارس تحت ستم ولایت فقیه
    کارشناسان آموزش رژیم ایران بر این باوردند که‌ ٩٠ درصد مشکلات کشور به‌ سیستم پرورده‌ مربوط است. چراکه‌ مدارس و دانشگاه‌ها در این کشور انسان "رباتیک" پرورش می‌دهند این نیز در حالیست که‌ برای حل بحران و مشکلات آینده‌، ضروری است که‌ تعلیم و تربیت توسعه یابد.
  • بازی با کارت اشغالگران نتیجه‌ای جز شکست ندارد بازی با کارت اشغالگران نتیجه‌ای جز شکست ندارد
    به همین خاطر نیز این احزاب تاکنون نتوانسته‌اند در کنار PYD و در یک سیستم فعالیت نمایند. مشخص است که PYD بدون توجه به موضع و رویکرد این احزاب تصمیم‌گیری نموده تا از طریق مجمع مؤسس سیستم فدرالی شمال سوریه، نام روژئاوا را حذف نماید. یا این که این اقدام PYD نه به سبب اقدامات احزاب کردی بلکه به سبب انتخاب دیگر طرف‌های تأثیرگذار در میدان سیاست سوریه و غرب کردستان می‌باشد.
  • پژواك منشور روحانی در كویه پژواك منشور روحانی در كویه
    این اولین ماده‌ از منشور حسن روحانی است كه‌ پیشاپیش انتخابات منتشر و تبلیغ می‌كند. احتمالاً هركدام از بندهای این منشور نیاز به‌ توضیح و مطالعه‌ی زیادی‌ داشته‌ باشد، اما به‌ قول معروف، مشت نمونه‌ی خروار است و اینجا نیز با دیدن این بند آغازین، چنان می‌نماید كه‌ دیگر بندها نیازی به‌ شرح و توضیح نداشته‌ باشد.
  • سلام اسماعیل‌پور در گفتگو با کوردستان: ارتجاع حاکم، جنبش دانشجویی در کرماشان را یک تهدید تلقی می‌کند سلام اسماعیل‌پور در گفتگو با کوردستان: ارتجاع حاکم، جنبش دانشجویی در کرماشان را یک تهدید تلقی می‌کند
    شکل‌گیری جنبش دانشجویی کوردستان نیز کمابیش متأثر از همین فضای میلیتاریستی و خفقان حکومتی علیه نهادهای سیاسی ریشه‌دار کردستان بوده و دانشجویان کرد در چند سال اخیر کوشیده‌اند تا حتی‌الامکان دانشگاه‌ها را به بستری برای بیان برخی مطالبات صنفی، سیاسی و هویت‌خواهانه‌ی خویش تبدیل نمایند.
  • جاشیسم و رهروان مدرنش جاشیسم و رهروان مدرنش
    این خلأ که اصلی‌ترین ضربه را به حرکت ملی-دمکراتیک کوردستان در کرماشان زده است، از سویی مانع از انتقال تجربه‌ی کافی به فعالین آینده می‌شود و از سویی دیگر ما را با فعالینی روبرو می‌سازد که باید همه‌ی کارها را از صفر شروع کنند که این امر خود باعث تکرار اشتباهات و کند شدن روال فراگیر شدن جنبش رهایی‌بخش کوردستان در کرماشان می‌شود.
  • جغرافیای ملی و جغرافیای مبارزاتی جغرافیای ملی و جغرافیای مبارزاتی
    ملت کرد در سرزمین خویش آماج حملات بیگانگان و اشغال خاک خویش و ویرانی و آوارگی شده صدها سال است که به مبارزه در راه به دست گرفتن دوباره‌ی سرنوشت خویش ادامه می‌دهد.
  • لکه‌ی ننگی سیاه بر پیشانی شماری روزنامه‌نگارنما لکه‌ی ننگی سیاه بر پیشانی شماری روزنامه‌نگارنما
    چندی پیش شماری روزنامه‌نگارنما از اقلیم کردستان که در استان سلیمانیه مشغول فعالیت می‌باشند، به صورت رسمی از طرف جمهوری اسلامی به ایران دعوت شده و در مدت ۱۰ روز اقامتشان در شهر سنندج کردستان، در خصوص آزادی روزنامه‌نگاری در ایران به اظهار نظر پرداختند.
  • سرکوب رسانه‌ها، لازمه حکومت‌های خودکامه سرکوب رسانه‌ها، لازمه حکومت‌های خودکامه
    رسانه‌های آزاد و مستقل، که یکی از شاخص‌ها و ارکان دمکراسی به شمار می‌روند، به دلیل ارتباط مستمر و مستقیم با مردم و پوشش خبری و روشنگری در مورد عملکرد دولت‌ها و ارگان‌های مربوط به آن، می‌توانند به عنوان ضامن دمکراسی و یکی از موانع خودکامگی و فساد مالی دولتمردان نیز عمل کنند.
  • آسو صالح در گفتگو با کوردستان درباره نشست پارلمان اروپا: حضور در این گونه جلسات، مکمل مبارزات مردم در شهرها و پیشمرگه در کوهستان است آسو صالح در گفتگو با کوردستان درباره نشست پارلمان اروپا: حضور در این گونه جلسات، مکمل مبارزات مردم در شهرها و پیشمرگه در کوهستان است
    روز چهاردهم ماه دسامبر، در مقر پارلمان اروپا در شهر استراسبورگ فرانسه نشستی با حضور پارلمانتاران میز ایران برگزار شد. نماینده‌ی حزب دمکرات کردستان ایران نیز به این نشست دعوت شده بود. آسو صالح به عنوان نماینده‌ی حزب در این نشست حضور یافت و سخنانی ایراد نمود. در این گفتگو تلاش می‌کنیم که در رابطه با این نشست و اهداف آن بیشتر مطلع شویم.
  • ایلام، سرزمین آلامتو و گهواره‌ی مدنیت کورد ایلام، سرزمین آلامتو و گهواره‌ی مدنیت کورد
    مدتی پس از سرنگونی ایلام، این منطقه میان پارس‌ها و مادها تقسیم شد و در زمان هخامنشیان به بخشی از امپراطوری هخامنشی تبدیل شد و پس از حمله‌ی سپاه اسلام و اشغال آن، طبق برخی منابع، ایلام به بخشی از سرزمین کوفه تبدیل شد.
  • کرماشان، ایلام و خیزش هویت ملی کرماشان، ایلام و خیزش هویت ملی
    در نتیجه‌ چنین است که‌ کوردها تفاوت‌ها و تنوعات خود را پذیرفته‌ و آن را جزء غنا و عظمت ملی خود می‌دانند، ناسیونالیسم کرد از ابتدای بلوغ خود ورودی‌های خود را به روی همه‌ی‌ کوردها باز نگه‌ داشته‌ است.
  • فرامرز بختیار در گفتگو با کوردستان: امروزه حقایق برای لُرها آشکار شده است فرامرز بختیار در گفتگو با کوردستان: امروزه حقایق برای لُرها آشکار شده است
    مهمترین منابع ما، نفت و گاز و آب می‌باشد. سرچشمه دو رود بزرگ کارون و زاینده‌رود از دل زردکوه بختیاری در زاگروس مرکزی بیرون می‌آید.
  • توسعه‌طلبی، تمامیت ارضی و مطالبات ملیت‌ها در ایران توسعه‌طلبی، تمامیت ارضی و مطالبات ملیت‌ها در ایران
    از جمله‌ مسائل مهم در عرصه‌ی‌ سیاست داخلی ایران در حال و آینده‌ که‌ اذهان عمومی را به‌ خود مشغول کرده‌، مسأله‌ی حفظ تمامیت ارضی و احقاق حق تعیین سرنوشت ملیت‌های ایران است که‌ هر دو مسأله‌ از مفاد منشور ملل متحد هم هست. بسیاری این دو مسأله‌ را در تضاد با هم می‌بینند. اما آیا این دو در تقابل با همدیگر هستند؟