• Rojnameya Kurdistan
  • Agiri
  • Biri Xwendkar
  • Lawan
  • Jinan
  • Tishl
  • Nergiz
2018-02-21 / 1396-12-02   

Pêşmerge îradeya vî gelê serbilinde ku tucar bin destî qebûl nekiriye (Mecîd Heqî)

2014-12-17 / 1393/09/26 - 12:21 Taran Qewareya Fontê: قه‌باره‌ی نووسراوه‌ گه‌وره‌ بكه‌قه‌باره‌ی نووسراوه‌ بچووكتر بكه‌‌
Pêşmerge îradeya vî gelê serbilinde ku tucar bin destî qebûl nekiriye (Mecîd Heqî)
Li despêka meha Mijdara (Xezelwer)e sala 2714a Kurdî de hêzek Pêşmerge li Başûra Kurdistanê li riya Bakûrê Kurdistanê çû Kobanê bo piştgirî li şervanên Rojava li hember êrişa teroristên DAÎŞ.

11665.jpg
Mecîd Heqî

Peşwaziya milyoniye xelkê Bakûrê Kurdistanê, hemî mîtolojiyên qehremanan li dîroka mirovaniyê zindî kirin. Rast li roja damezrandina Komara Tirkyê de Pêşmerge derbazî Bakûrê Kurdistanê bûn û bi milyonan Kurdistaniyan hatina Pêşmergan kirin e kernevala şahî û xweşiyan. Mirov bi dîtin dîmenên dilhejîne têkel bûna pêşmerge û xelkê li wê rojê de dikeve.... sirûda “Wa hatin Pêşmergên me” yê hunermendê mezine Kurd Şivan Perwer.

Dîroka Kurdan li 500 salên piştî perçe bûna Kurdistanê heya îro gelek serhildan, şoreş û tevger bixweve dîtine. Hemûcarê xortên Kurdan bi gorî kirina xwe, dara azadiya Nîştîman av dane. Lê tenê piştî damezrandina Hizba Demokrata Kurdistanê li gelawêja 1945an de hêza rizgar kirin û parastina destkewtên gelê Kurd li Kurdistanê pêkhat ku navê wê danîn Pêşmerge. Pêşmerge li wê rojê heya niha 70 sale bûye baskê herî bihêze gel ji bo xebata rizgarîxwazane, parastina destkewt û azadiya Kurdistaniyan li herparçeyeka Welat.

Pêşmerge û xebata Pêşmergan li dîroka Kurdistanê de xwediyê giraniyek taybete. Xebata Pêşmergan bandorek mezin li ser rêkxistinên siyasî, felsef..a xebat û xwe baweriya gelê kurd bi xwe heye. Ew hêza çekdar ku li xortên xwe bexş û fedakare gelê Kurd pêk hatiye bi pêşkeşkirina xwîna xwe û mezintirin sermayeya jiyanê wate giyanê xwe bûye hegera wê ku tevgera rizgarî xwaziye Kurdan li van 70 salên derbazbûyda pêwendiyek xwînî, atifî, hestî û çandî bi hev saz biket. Felsefeya Pêşmerge li her hêz û rêkxistinekê de be bila bibe, xwediyê armanceke hawbeşe: Rizgariya Kurdistanê.

Pêşmergayeti tenê bi dest girtina çek û xebata çekdarî nîne. Li heyam 70 salên derbaz bûyde li her çar parçên Kurdistanê bi deh hezara mirov bûne Pêşmerge, perwerde bûne û şêwaza jiyanek nû li ser bingeha felsef..a xebatkarî, azadîxwazî, jiyan dostî, jîngeh parêzî, rêz girtin li mafê mirov û yasamendiyek ku kerameta mirov biparêze fêr bûne. Pêşmerge bi wî awayî netenê xebatkarî û giyan fîdayiye ji bo pêşerojek bihêvî bo netewa Kurd, belkî şewazek li jiyanê ye. Îro dinava Kurdan de Pêşmergane jiyan, bi wateya jiyanek sade, bê xel û xeşş, dûr li direvan, rastgoyane û pak û dostane û mirov perwerî.

Pêşmerge û rêçkeya xebata Pêşmergayetiye gel xwe gelek diyarde û pêvajoyën nû bo naw civaka Kurdistanê xulqandin. Seha bawerî bûn bi xebata Kurdistanî, şikandina sinûrê nerît û edetên dest û pêgire eşîrî û bingehên abûriya gundewarî ferheng û çandek nû di nav keç û kurên Kurdistanê berhema xebata Pêşmergane.

Evîna Pêşmerge azadî û serbestiya Kurdistanê bû, lewma Pêşmerge evîna welat û seha welatperwerî li herderê Kurdistanê çandiye û kêm cîh heye li Kurdistanê Pêşmergeyek şehîd nebibe û kêm gund û çiyayên Kurdistanê hene, ku Pêşmerge têde hember dagîrkarên Kurdistanê xebat û berxwedan nekiribe.

Her gelek bixwaze dîroka Kurd û Kurdistanê bizane diviya destanên qehremaniya Pêşmergan bixwîne. Pêşmerge di vê mêzegehê de sembola berxwedana xelkê Kurdistanê ye.

Pêşmerge yekem hêza xwedî organîze bû ku li bin rêberiya Partiya Demokrata Kurdistana Îranê de xebata wî ji bo armancek siyasî û bi gor zagon û bingehên siyasî bû. Tevgera rizgarî xwaziya netewa Kurd bi bûna hêza pêşmerge li hember asîmilasyon û siyaseta linav birina netewa Kurd û xapûr kirina Kurdistanê berxwe daye. Cilên Pêşmerge li hemû serdemên berxwedana siyasî de nimûneyek li bi pirensîb bûn û xwedî organizê û bawer bûnê bû. Ewa jî handerek bû bo gelê Kurd ku xwe organîze biken û baweriyê bi xwe rêkxistin û bi hevre bûnê bike. Netewa Kurd li Rojhelata Kurdistanê hertim sazî û organîzasyonên sîstematîk li dar û destê dewletë didîtin û xwe li wan diparastin. Çunkî organ û rêkxistinên dewletî ji bo asîmîlasyona Kurdan û dijberiya Kurdan pêk hatibû. Bi wî awayî dijayetî kirin û hember rêkxistinan rawestan rêyek bû li rêyên berxwedanê. Bi pêk hatina hêza Pêşmerge û berxwedana çekdariye Pêşmergan bin rêberiya Partiya Demokrat a Kurdistana Îranê çanda xwe baverî û hewcehiya xwe sazmandanê di nav xelkê Kurdistanê hat wejandin.

Bingeha damezrandina hêza Pêşmerge li serdema Komara Kurdistanê parastina kiyana siyasiye xelkê Kurde. Xebata Partiya Demokrat a Kurdistana Îranê a bingehîn xebatek medenî û bo mafê çare nivîsa gelê Kurd li Rojhelata Kurdistanê bo baştir kirina rewşa abûrî û pêşveçûna civakiya wê beşa Kurdistanêye. Gelek li rêberên bizava netewa Kurd xebata xwe li Pêşmergayetî dest pê kirine. Rêberê Kurd Dr. Qasimlo, Şerefkendî û piraniya Rêberên îroye Partiya Demokrat a Kurdistana Îranê xebata xwe bi pêşmergayeti dest pê kirine. Lewma Pêşmergayetî mektebeke ji bo perwerdeya rêberên siyasî, gaveke ji bo bi hev anîna bingehên jiyana şoreşgêrane û hûmanîzma demokrat.

Gelê Kurd timî tim xwestiye pirsa xwe ya netewî li rêyên lewma rêberên siyasîye netewa Kurd li Qazî Mihemed, Qasimlo û Şerefkendi haya rêberên nihaye bizava siyasiye gelê Kurd alîgirê xebata bê tund û tîjî, berxwedana medenî, xebata bi merce çîn û twêjên civaka Kurdistanê ne ji bo gehiştin bi mafên xwe yên mirovî û netewî. Pêşmergeyên şoreşgêr ji bo parastina bingehên mirovaniye gelê Kurd û rênedan li mehyan û ji nav çûna hetahetayie Kurdan dest bi çek birine dakû canê xwe fîda biken lê netwe û welatê xwe biparêzin. Gelek helbestvan, hozanvan, şaîr û nivîskaran Pêşmerge kirina sûjeya nivîsandin, sirûd û ahengên xwe. Şivan Perwer, Nasir Rezazî, Gulistan Perwer, Necmedîn Gulami, Ednan Kerim, Merziye Rezazî, Eyşaşan ü ... sirûdên pêşmerge kirine wêrda ser zimanê gelê Kurd.

Pêşmergayetî bingeha wekheviya civakî dinav gelê Kurd de sazdike. Li roja pêkhatina hêza pêşmerga heya îro, keç û jinên Kurdan çi wek piştîwan û alîkarê pêşmergan û çi bi cilên pir li şanaziye Pêşmergayetiyê kêç û kur bi hevre ji bo azadiya welat xebatê dikin û seha vekheviya civakî dinav gelê Kurd da dimeşînin.

Felsefeya diyarî kirina roja 26ê Sermawezê wek roja Pêşmergeyên Kurdistanê li aliyê Partiya Demokrat a Kurdistana Îranê, bi netewî kirina yek ji nirxên herî diyare netewa Kurd , ankû hêza pêşmerge û seha berxwedan û xebatkariya fedakarane dijî bindestiyê bû. Pêşmerge û hêza Pêşmerge îro rojê netenê nirx û behayek xebatkarî û partî û saziyek siyasiye, belkî nirx û behayek netewî û sembola parastin, xwebawerî û mirov dostî û jîngeparêziya xortên netewa Kurd û rêz girtin li felsefeya jiyana Azad û insaniye.

Pêşmerge ev hêzeye ku 70 sale ala rengîne Kurdistanê bi xwîna xwe ya sor parastiye daku keç û xortên Kurdistanê li pêşerojek Azad û Demokratîk de êdî ne hewce bît xwînê biden û bi Azadî li hember Ala sêreng bikevin rêze. Roja Pêşmerge li hemû Pêşmergeyên Kurdistanê Piroz bit.


Naveroka vê nivîsê nerîn û raya nivîskar bi xwe ye û malpera Kurdistanmedia jê berpirsiyar nine.
بالاترین چاپکردنی ئەم بابەتە

Duheftînameya Agirî
hejmara rojnameya Agirî 319 Dî wê hejmarê de:

-Rasan û Pêşmerge
-Deqa axavtina Dr. Mîro Eliyar peyamek bi boneya 2`ê Rêbendanê 72.mîn salvegera avakirina Komara Kurdistanê
-Şêlûtiyên “Social media”yê
  • Şêlûtiyên “Social media”yê Şêlûtiyên “Social media”yê
    Em di civakekê de dijîn ku tê de her sal ji bîr û hizr ve bigre heya xwast û pêwîstî û hezkirin û hêvî, heya nerazîbûn û şoreş, hemû tiştek di çarçoveya xwesteke takekesekî û veşartî de maye, û bi sedema tirsa ji dezgeha serkutê ya rejîman, civak û texên di nav de, şêwe û şêwaza giştî bi xwe ve negirtiye.
  • Rasan û Pêşmerge Rasan û Pêşmerge
    Di vê rewş û qonaxa nû de, çi pêwîst nake, ku tenê çiya hêlûna pilingên nava rewta xebatê be, belkû bajar dibe fêrgeha siyas-nizamî û pêşmerge bar tîne, û bi şêwaza nû û hewce wan perwerde dike. Di vê berg û erka nû de, êdî jin û mêr çav li asoya rohn, keç û kurên dil pirr ji hêvî di nava bajar de, li hewşa malên xwe de, çekên veşartî ên bav û bapîrên xwe de, radikin, û paqij dikin. Ew bi paqijkirina van çekan û xweperwerdekirinê, erk û wezîfeya pêşmergê parêzerê xelkê digrin stûyê xwe, da ku bi vî zimanî dgel rejîmê baxive, ku jê tê digihîje.
  • Dr. Mîro Eliyar: Dîrokê ew şanazî bexşî PDKÎ ku Komara Kurdistanê wekî yekem deshilata neteweyî ya modern ya Kurd ava bike. Dr. Mîro Eliyar: Dîrokê ew şanazî bexşî PDKÎ ku Komara Kurdistanê wekî yekem deshilata neteweyî ya modern ya Kurd ava bike.
    Kurdistanmedia: Dr. Mîro Eliyar endamê Deftera Siyasî ya PDKÎ peyamek bi boneya 2`ê Rêbendanê 72.mîn salvegera avakirina Komara Kurdistanê pêşkêş kir.
  • Rasan û guhertin Rasan û guhertin
    Qanaxa Rasanê, qonaxek e ku pêwîst bi nûbûnê û cardin jêponijînê heye di hemû biyavan de, û kar û tekoşîn, û xewn û şêwaza pêngavhilgirtina ber bi hêviyan ve diyarî dike.
  • Komara kurdistanê nahê jibîrkirin Komara kurdistanê nahê jibîrkirin
    Zimanê kurdî bibû zimanê fermî yê îdare û qutabxanan li Rojhelatê Kurdistanê, û rojname û kovar bi zimanê Kurdî dihatin weşandin.
  • Sekreterê giştî yê PDKÎ Mistefa Hicrî anî ziman ku serhildan û xwepêşandanên xelkê Îranê, encama bêzarî û nerazîbûna li hember siyaset û baweriyên jiparemayî yên rejîma Îranê ye û ev yek 40 sal berê dest pê kiriye Sekreterê giştî yê PDKÎ Mistefa Hicrî anî ziman ku serhildan û xwepêşandanên xelkê Îranê, encama bêzarî û nerazîbûna li hember siyaset û baweriyên jiparemayî yên rejîma Îranê ye û ev yek 40 sal berê dest pê kiriye
    Sekreterê giştî yê PDKÎ Mistefa Hicrî anî ziman ku serhildan û xwepêşandanên xelkê Îranê, encama bêzarî û nerazîbûna li hember siyaset û baweriyên jiparemayî yên rejîma Îranê ye û ev yek 40 sal berê dest pê kiriye. Hicrî destnîşan kir ku di çerçoveya demokrasiye de piştgiriya xwepêşandanan kirine û Îran ti wext ji bo diyalogê bi wan re rast tevnegeriya ye.
  • Komara Kurdistanê, Netewe û welatperwerî Komara Kurdistanê, Netewe û welatperwerî
    Wek erkek nîştimanî em dibe têkoşîna xwe bo nasandina baştir û zêdetir ya nirxên welatperwerî û nîştimanperwerî ku li Komara Kurdistanê ve bo me bi mîrat mane zêdetir bikin, û ew yeka jî, wê yekîtiya di navbera hemû Kurdistaniyan de zêdetir û riya gihîştin bi armancên Komarê jî ronahîtir bike.
  • Dengê Rasana gelan nabihîzin Dengê Rasana gelan nabihîzin
    Di roja 7`ê Befranbara 1396`an, di dawî rojên sala 2017`an Zayînî de, bizava mafxwaziya neteweyan û xelkên Îranê piştî çend civînên nerazîbûnê, wekî rûbareke boş, bendava astengiyên hemûreng ên rejîmê herifand, û lehiyeke sertaserî li Îranê de rê xist.
  • Pêşmerge sembola azadiyê Pêşmerge sembola azadiyê
    Şer û xebata Pêşmerge li hember dagîrkarî û terorîzm û tundajoyiya herêmî, nasname û giraniyek cîhanî daye heybet û felsefeya azadîxwaziya Pêşmerge, û di navendên xwedîbiryar ên dunyayê de, weke peyamnêr û xebatkarên aştî û azadî û wekheviyê tên binavkirin, û xelat bi wan têne bexşîn.
  • Yelda û Rasan Yelda û Rasan
    Sirûda nû ya Rasanê, reh û rîşe di kultur û lênihêrîna Kurd, û ji watabexşînên rêberê şoreşê Qasimloyê rêber û nemir wergirtiye, û demarên efsaneyên civakê dilivlivîne, lewra dilê xelkê digel dilê Rasanê lê dide.
  • Felsefeta “Heq” û “yekparçeyiya Herêmî” (Beşa 2) Felsefeta “Heq” û “yekparçeyiya Herêmî” (Beşa 2)
    Hekî mirov di nava hemû belge û peymannameyên navneteweyî ên taybet bi mafê mirovan û mafê girûp û neteweyan de bigere, tiştekî bi navê parastina yekparçeyiya welat yan xakê nabîne.
  • 26`ê Sermawezê dîroka hêzekê, ku bûye rûmeta neteweyekê 26`ê Sermawezê dîroka hêzekê, ku bûye rûmeta neteweyekê
    Gelê me bi rênîşandan û pêşengtiya pêşmerge ji bo bidestxistina mafên xwe û bidestvegirtina çarenivîsa xwe, mil bi milê pêşmerge şoreşek nû meşandiye. Êdî bi derketina îradeya pêşmerge guman nemaye ku ne çiyayên Kurdistanê bêxwedî ne, ne jî bajar bê stargeh in.
  • Samana welat bo terorîstan, wêranî û paremayîn jî bo Kurdistanê Samana welat bo terorîstan, wêranî û paremayîn jî bo Kurdistanê
    Niha piştî borîna midehek zaf bi ser wê bûyera dilêş û trajîk re, xelkê deverê li gelek biyavan di jêr givaşan de ne û sir û seqema Zivistanê, barîna baranê û nebûna êvirgeh û nemaze xîwetan, lêqewmayên deverê xembar û nîgeran kirine.
  • Birca  Babil Birca Babil
    Bûyerên kevn ên dîrokî û heya ustûre jî dibêjin, bona vê ku tu civakekê lawaz bikî, da ku bixwe ber bi rizîn û herifînê ve here, ya baş ew e ku tu şer û nexweşiyê bixî nava wan de, û wan mijûlî kêşeyên navxweyî ên wan bixwe bikî, da ku hem kêşeya serekî ji bîra wan here, û hem jî bixwe di nav xwe de koka hev biqelînin.