• Rojnameya Kurdistan
  • Agiri
  • Biri Xwendkar
  • Lawan
  • Jinan
  • Tishl
  • Nergiz
2018-02-20 / 1396-12-01   

Tagirên Rasanê

2017-01-05 / 1395/10/16 - 17:18 Taran Qewareya Fontê: قه‌باره‌ی نووسراوه‌ گه‌وره‌ بكه‌قه‌باره‌ی نووسراوه‌ بچووكتر بكه‌‌
Tagirên Rasanê
Kerîm Perwîzî

Rasana Rojhilat, qonaxa nû û fesleke din e ji pirtûka pirr rûpel, û paja Kurdistana Rojhilat, ku bi dehan sal e, li dijî stemkariyê û bo selmandina îradeya neteweyî û mirovî ya xwe têdikoşin, û qurbaniyê didin û şanaziyê tomar dikin, û hemaseyan diafirînin.

Ew fesla ji kitêba Xebat di Pêxema Azadiyê de, fesleke dijwar û di heman demê de, fesleke pirr ji rûdaw û diyarde û remz û sirên nû ne, û pêwîstî û û derfet û gefên nû pê re ne. Xebata Kurd û Kurdistanê di pêxema azadiyê de, û bo gihîştina bi rizgariya neteweyî û civakeke azad û geşekirî, xebateke yekalî ye, û di pêxema berjewendiya tenê çîn û girûpekê de nîne, xebateke demkî û di qonaxeke zemanî ya taybetî de nine, ku girêdayî rewşa taybetî ya navçeyî û derdorê be, ku dem derbaz bû, êdî şûnwarek ji germahiya wê nemîne, û bibe arê nava keleman de.

Xebata neteweyekê ye ku mafê wê hatiye zewtkirin, û neteweyek e ku dixwaze wekî hemû neteweyên cîhanê, di pêxema wan de bi azadî û yeksanî bijî. Azadî jî tenê azadiya siyasî ya tak nagre, belkû sertir ji vê, manaya îradeya azadiya jiyanê û biryarê dide, ku çi wekî tak û çi wekî tex, û ji hemiyan meztir, neteweyek e ku mafê cewherî hene, ku azad bijî, û hebûna xwe li ser xaka xwe bi xeyal û nasname û îradeya xwe ve biselimîne, û bineqişîne.

Xebateke bi vî awayî dirêjheyam û pirr naverok, û çav li asoyeke geş û dûr û rohn, tenê li ser milê girûpek û çînekê nine. Xebat bo berjewendiya girûpeke taybet jî nine, û di dawiyê de xebatek e ku hemûwekî mirovekî azad û şayî bi xwe û yeksan, di nîştimaneke geş û azad d pêkve bijîn.

Di vir de ye ku em digihîjin vê binemayê, ku Rasana Rojhilat bi ezmûn ji feslên din ji kitêba xebat di pêxema azadiyê de, û bi lênêrîna ji demsalên pêşiya xwe, dixwaze bi moral û hêzeke bibandor ve pêşve biçe. Dibe hemû tex û qatên civaka Kurdistanê bigre xwe, û di vê xebatê de cemawerê Kurdistanê ku hêz û îrade û çavkaniya cihê baweriya rasteqîne ya xebatê ne, bi hemû aliyekî ve, tê de beşdar bin, û her girûp û çîn û texek bi şêwaz û bi riya berdest û bi nirxdan di pêxema azadiyê de, erk bigrin stûyê xwe, û mohra xwe li ser xebatê bidin, û bi vî rengî hemû civaka Kurdistanê pêkve wekî netewyeke mafxwarî û xwedî îradeya xebatkarane, berbin canê dijminan, û gund û bajar bi wateya xwe ya rastîn, pêkve van xetên dîroka xebatê binivîsin.

Cemawerê Rasan pêk tê ji hemû tex û qatên civaka Kurdistanê. Cemawerê Kurdistanê xwediyê pîşe, û endazyar û nivîskar û hunermend û jin û law û xwendekar û bazergan û kedkar û cotyar û baxevan û dukandar û karsaz û ronakbîr û mamostayên ayînî û …hwd û hemû ew kesane ne, ku di kurdistanê de, sivikatî bi nasnameya wan hatiye kirin, û dilê wan bo azadî û bo bexteweriyê lê dide.
بالاترین چاپکردنی ئەم بابەتە

Duheftînameya Agirî
hejmara rojnameya Agirî 319 Dî wê hejmarê de:

-Rasan û Pêşmerge
-Deqa axavtina Dr. Mîro Eliyar peyamek bi boneya 2`ê Rêbendanê 72.mîn salvegera avakirina Komara Kurdistanê
-Şêlûtiyên “Social media”yê
  • Şêlûtiyên “Social media”yê Şêlûtiyên “Social media”yê
    Em di civakekê de dijîn ku tê de her sal ji bîr û hizr ve bigre heya xwast û pêwîstî û hezkirin û hêvî, heya nerazîbûn û şoreş, hemû tiştek di çarçoveya xwesteke takekesekî û veşartî de maye, û bi sedema tirsa ji dezgeha serkutê ya rejîman, civak û texên di nav de, şêwe û şêwaza giştî bi xwe ve negirtiye.
  • Rasan û Pêşmerge Rasan û Pêşmerge
    Di vê rewş û qonaxa nû de, çi pêwîst nake, ku tenê çiya hêlûna pilingên nava rewta xebatê be, belkû bajar dibe fêrgeha siyas-nizamî û pêşmerge bar tîne, û bi şêwaza nû û hewce wan perwerde dike. Di vê berg û erka nû de, êdî jin û mêr çav li asoya rohn, keç û kurên dil pirr ji hêvî di nava bajar de, li hewşa malên xwe de, çekên veşartî ên bav û bapîrên xwe de, radikin, û paqij dikin. Ew bi paqijkirina van çekan û xweperwerdekirinê, erk û wezîfeya pêşmergê parêzerê xelkê digrin stûyê xwe, da ku bi vî zimanî dgel rejîmê baxive, ku jê tê digihîje.
  • Dr. Mîro Eliyar: Dîrokê ew şanazî bexşî PDKÎ ku Komara Kurdistanê wekî yekem deshilata neteweyî ya modern ya Kurd ava bike. Dr. Mîro Eliyar: Dîrokê ew şanazî bexşî PDKÎ ku Komara Kurdistanê wekî yekem deshilata neteweyî ya modern ya Kurd ava bike.
    Kurdistanmedia: Dr. Mîro Eliyar endamê Deftera Siyasî ya PDKÎ peyamek bi boneya 2`ê Rêbendanê 72.mîn salvegera avakirina Komara Kurdistanê pêşkêş kir.
  • Rasan û guhertin Rasan û guhertin
    Qanaxa Rasanê, qonaxek e ku pêwîst bi nûbûnê û cardin jêponijînê heye di hemû biyavan de, û kar û tekoşîn, û xewn û şêwaza pêngavhilgirtina ber bi hêviyan ve diyarî dike.
  • Komara kurdistanê nahê jibîrkirin Komara kurdistanê nahê jibîrkirin
    Zimanê kurdî bibû zimanê fermî yê îdare û qutabxanan li Rojhelatê Kurdistanê, û rojname û kovar bi zimanê Kurdî dihatin weşandin.
  • Sekreterê giştî yê PDKÎ Mistefa Hicrî anî ziman ku serhildan û xwepêşandanên xelkê Îranê, encama bêzarî û nerazîbûna li hember siyaset û baweriyên jiparemayî yên rejîma Îranê ye û ev yek 40 sal berê dest pê kiriye Sekreterê giştî yê PDKÎ Mistefa Hicrî anî ziman ku serhildan û xwepêşandanên xelkê Îranê, encama bêzarî û nerazîbûna li hember siyaset û baweriyên jiparemayî yên rejîma Îranê ye û ev yek 40 sal berê dest pê kiriye
    Sekreterê giştî yê PDKÎ Mistefa Hicrî anî ziman ku serhildan û xwepêşandanên xelkê Îranê, encama bêzarî û nerazîbûna li hember siyaset û baweriyên jiparemayî yên rejîma Îranê ye û ev yek 40 sal berê dest pê kiriye. Hicrî destnîşan kir ku di çerçoveya demokrasiye de piştgiriya xwepêşandanan kirine û Îran ti wext ji bo diyalogê bi wan re rast tevnegeriya ye.
  • Komara Kurdistanê, Netewe û welatperwerî Komara Kurdistanê, Netewe û welatperwerî
    Wek erkek nîştimanî em dibe têkoşîna xwe bo nasandina baştir û zêdetir ya nirxên welatperwerî û nîştimanperwerî ku li Komara Kurdistanê ve bo me bi mîrat mane zêdetir bikin, û ew yeka jî, wê yekîtiya di navbera hemû Kurdistaniyan de zêdetir û riya gihîştin bi armancên Komarê jî ronahîtir bike.
  • Dengê Rasana gelan nabihîzin Dengê Rasana gelan nabihîzin
    Di roja 7`ê Befranbara 1396`an, di dawî rojên sala 2017`an Zayînî de, bizava mafxwaziya neteweyan û xelkên Îranê piştî çend civînên nerazîbûnê, wekî rûbareke boş, bendava astengiyên hemûreng ên rejîmê herifand, û lehiyeke sertaserî li Îranê de rê xist.
  • Pêşmerge sembola azadiyê Pêşmerge sembola azadiyê
    Şer û xebata Pêşmerge li hember dagîrkarî û terorîzm û tundajoyiya herêmî, nasname û giraniyek cîhanî daye heybet û felsefeya azadîxwaziya Pêşmerge, û di navendên xwedîbiryar ên dunyayê de, weke peyamnêr û xebatkarên aştî û azadî û wekheviyê tên binavkirin, û xelat bi wan têne bexşîn.
  • Yelda û Rasan Yelda û Rasan
    Sirûda nû ya Rasanê, reh û rîşe di kultur û lênihêrîna Kurd, û ji watabexşînên rêberê şoreşê Qasimloyê rêber û nemir wergirtiye, û demarên efsaneyên civakê dilivlivîne, lewra dilê xelkê digel dilê Rasanê lê dide.
  • Felsefeta “Heq” û “yekparçeyiya Herêmî” (Beşa 2) Felsefeta “Heq” û “yekparçeyiya Herêmî” (Beşa 2)
    Hekî mirov di nava hemû belge û peymannameyên navneteweyî ên taybet bi mafê mirovan û mafê girûp û neteweyan de bigere, tiştekî bi navê parastina yekparçeyiya welat yan xakê nabîne.
  • 26`ê Sermawezê dîroka hêzekê, ku bûye rûmeta neteweyekê 26`ê Sermawezê dîroka hêzekê, ku bûye rûmeta neteweyekê
    Gelê me bi rênîşandan û pêşengtiya pêşmerge ji bo bidestxistina mafên xwe û bidestvegirtina çarenivîsa xwe, mil bi milê pêşmerge şoreşek nû meşandiye. Êdî bi derketina îradeya pêşmerge guman nemaye ku ne çiyayên Kurdistanê bêxwedî ne, ne jî bajar bê stargeh in.
  • Samana welat bo terorîstan, wêranî û paremayîn jî bo Kurdistanê Samana welat bo terorîstan, wêranî û paremayîn jî bo Kurdistanê
    Niha piştî borîna midehek zaf bi ser wê bûyera dilêş û trajîk re, xelkê deverê li gelek biyavan di jêr givaşan de ne û sir û seqema Zivistanê, barîna baranê û nebûna êvirgeh û nemaze xîwetan, lêqewmayên deverê xembar û nîgeran kirine.
  • Birca  Babil Birca Babil
    Bûyerên kevn ên dîrokî û heya ustûre jî dibêjin, bona vê ku tu civakekê lawaz bikî, da ku bixwe ber bi rizîn û herifînê ve here, ya baş ew e ku tu şer û nexweşiyê bixî nava wan de, û wan mijûlî kêşeyên navxweyî ên wan bixwe bikî, da ku hem kêşeya serekî ji bîra wan here, û hem jî bixwe di nav xwe de koka hev biqelînin.