• Rojnameya Kurdistan
  • Agiri
  • Biri Xwendkar
  • Lawan
  • Jinan
  • Tishl
  • Nergiz
2018-01-17 / 1396-10-27   

Jêsteke siyasî û xebatkarane

2017-05-22 / 1396/03/01 - 21:10 Taran Qewareya Fontê: قه‌باره‌ی نووسراوه‌ گه‌وره‌ بكه‌قه‌باره‌ی نووسراوه‌ بچووكتر بكه‌‌
Jêsteke siyasî û xebatkarane
Kerîm Perwîzî

Xebat û helwestgirtina li dijî sîstemeke pawanxwaz û çewtekar wekî Komara Îslamî ku tijî ye ji firt û fêl, û hêza dijîmirovî bo ji rê derxistin û biçokdeanîna vîna şoreşgerane, xebateke dijwar û zehmet e, û çiqas di biyavê fîzîkî û bertengbûna îmkanatên madî ên şoreşê de, dijwar û berteng e, çendîn hemberî vê jî, di biyavê hizr û baweriyê de, xebateke pirrteng û aloz e, û xebatkarên rê, dibe berdewam hişyarî bose û tevlikên rejîmê bin.

Xebatkirin li dijî sîstemekê ku hemû îmkanatên siyasî û leşkerî ên welat qorix kiriye, û ji tu tawanekê li dijî dijberên xwe nasilike, xebateke giran dibe. Lê ji vê girantir wê demê ye ku rejîmek hemû îmkanatên hizrî û piropagendeyî jî bixe gerr, da ku xwesepandina xwe, di warê leşkerî û deshilata dagîrker de nîşan bide, û biselimîne ku vê deshilatê hizr û baweriya mirovan jî dagîr kiriye, û civak xistiye qedeman, û deshilata wê heta-hetayî ye!.

Ew şêwaza deshilatdariyê, û sîstema serberedayiyê, hewl dide ku tak û girûpên xebatkar tûşî bêhêvîtiyê bike, û di baweriya xwe de, wisa teslîmî rejîmê bin, ku ser vê baweriyê bin, ku ji bilî leyîstina di çarçoveya pîvanên rejîma Wilayeta Feqîhî de, tu derfeteke din bo karê siyasî û xebatê tune ye.

Herwekî di Hindustana di bin deshilata Birîtanyayê de digotin, tenê li ber roja helatî û roja avabûyî ya melekê Birîtanyayê de mirov nanek dest wan dikeve, yan di deshilata dîktatorî ya pirolîtaryaya Yekîtiya Soviyetê de, carr bû ku her çi bikin, dibe bi agehdariya birayê mezin wate rêberê Soviyetê bihê kirin,di Komara Îslamî de jî mijûl in, vê kulturê bikin carr, ku tenê riya siyasetê, xebat di çarçoveya sîstemekê de ye ku Weliyê Feqîh îzin
li ser dabe.

Di vê sîstemê de, ku dixwaze îradeya şoreşgerî bi çok de bîne, di evraz û nişîvên şoreş û xebatê de, gellek caran peyda dibin, ew xebatkarên ku li evraz û nişîvên dijwar de, mandî dibin, û baweriya wan ya bi xebatê sist dibe. Heya vir kêşe nine, û hêz û şiyana mirovan sînordar e, û di qonaxeke kar û tekoşîna xwe de,
renge enirjiya wan nemîne, lê xirapiya wê di vir de ye, ku di vê navberê de, hinek kes hene, ku hem morala xwe berdidin, û hem îradeya xwe didorînin, lê bo veşartina dorandina xwe xelkê din û xebatkaran jî han didin, ku lênihêrîna xwe ji derveyî rejîmê ve veguhêzin bo nava rejîmê û di rastî de dorandina xwe bi navê din ve te’orîze dikin, û digel xwe xebatê jî dixin qedeman! Ew cure reng û rûyane, ku renge li vir û wir, mînakên wê peyda bin, hem dixwazin di nava asûdeyiya leyîstina di çarçoveya rejîmê de beşdar bin, û hem jî reng û rûyeke xebatkarane hebin, ku di rastî de, ew jîndarek in ku rengê xebatê kirêt dikin, û di dema derketina roja azadiyê de, dorandina wan zêdetir derdikeve.
بالاترین چاپکردنی ئەم بابەتە

Duheftînameya Agirî
hejmara rojnameya Agirî 317 Dî wê hejmarê de:

-Dengê Rasana gelan nabihîzin
-Dengê pêngavên rojên pakane hesabê tê
-PDKÎ û Komelê daxuyaniyeke hevbeş belav kirin
  • Dengê Rasana gelan nabihîzin Dengê Rasana gelan nabihîzin
    Di roja 7`ê Befranbara 1396`an, di dawî rojên sala 2017`an Zayînî de, bizava mafxwaziya neteweyan û xelkên Îranê piştî çend civînên nerazîbûnê, wekî rûbareke boş, bendava astengiyên hemûreng ên rejîmê herifand, û lehiyeke sertaserî li Îranê de rê xist.
  • Pêşmerge sembola azadiyê Pêşmerge sembola azadiyê
    Şer û xebata Pêşmerge li hember dagîrkarî û terorîzm û tundajoyiya herêmî, nasname û giraniyek cîhanî daye heybet û felsefeya azadîxwaziya Pêşmerge, û di navendên xwedîbiryar ên dunyayê de, weke peyamnêr û xebatkarên aştî û azadî û wekheviyê tên binavkirin, û xelat bi wan têne bexşîn.
  • Yelda û Rasan Yelda û Rasan
    Sirûda nû ya Rasanê, reh û rîşe di kultur û lênihêrîna Kurd, û ji watabexşînên rêberê şoreşê Qasimloyê rêber û nemir wergirtiye, û demarên efsaneyên civakê dilivlivîne, lewra dilê xelkê digel dilê Rasanê lê dide.
  • Felsefeta “Heq” û “yekparçeyiya Herêmî” (Beşa 2) Felsefeta “Heq” û “yekparçeyiya Herêmî” (Beşa 2)
    Hekî mirov di nava hemû belge û peymannameyên navneteweyî ên taybet bi mafê mirovan û mafê girûp û neteweyan de bigere, tiştekî bi navê parastina yekparçeyiya welat yan xakê nabîne.
  • 26`ê Sermawezê dîroka hêzekê, ku bûye rûmeta neteweyekê 26`ê Sermawezê dîroka hêzekê, ku bûye rûmeta neteweyekê
    Gelê me bi rênîşandan û pêşengtiya pêşmerge ji bo bidestxistina mafên xwe û bidestvegirtina çarenivîsa xwe, mil bi milê pêşmerge şoreşek nû meşandiye. Êdî bi derketina îradeya pêşmerge guman nemaye ku ne çiyayên Kurdistanê bêxwedî ne, ne jî bajar bê stargeh in.
  • Samana welat bo terorîstan, wêranî û paremayîn jî bo Kurdistanê Samana welat bo terorîstan, wêranî û paremayîn jî bo Kurdistanê
    Niha piştî borîna midehek zaf bi ser wê bûyera dilêş û trajîk re, xelkê deverê li gelek biyavan di jêr givaşan de ne û sir û seqema Zivistanê, barîna baranê û nebûna êvirgeh û nemaze xîwetan, lêqewmayên deverê xembar û nîgeran kirine.
  • Birca  Babil Birca Babil
    Bûyerên kevn ên dîrokî û heya ustûre jî dibêjin, bona vê ku tu civakekê lawaz bikî, da ku bixwe ber bi rizîn û herifînê ve here, ya baş ew e ku tu şer û nexweşiyê bixî nava wan de, û wan mijûlî kêşeyên navxweyî ên wan bixwe bikî, da ku hem kêşeya serekî ji bîra wan here, û hem jî bixwe di nav xwe de koka hev biqelînin.
  • Felsefeta “Heq” û yekparçeyiya Herêmî (Beşa 1) Felsefeta “Heq” û yekparçeyiya Herêmî (Beşa 1)
    Tu veşartî nine ku ew mijara di demekê de ji dayîk dibe ku di dawiya meha Xezelwera sala 1396`an di Almanyayê de hejmarek ji hêzên ser bi neteweyên belengaz û herwisa ser bi neteweya serdest pêkve şorayek bi navê “Şêvra Demokrasîxwazên Îranê” pêk anîn.
  • Erdheja Kirmaşanê û liberhevkevtina du kultoran Erdheja Kirmaşanê û liberhevkevtina du kultoran
    Rayedarên rejîmê her bi vê hindê jî nerawestiyan û hevkariyên xelkê xwebexş jî tevî astengiyan berbirû kirin, û dest bi ser alîkariyên wan de girtin yan jî wek cerdewanan dizîn û talankirin û izin nedan ku bi şêwazeke durust, ew hevkarî bigihîjin xelkê.
  • Bandora hêriş û pîlanên Heşdî Şeibî- Îraq,Îran,Turkiye li dijî Kurdistanê Bandora hêriş û pîlanên Heşdî Şeibî- Îraq,Îran,Turkiye li dijî Kurdistanê
    Bûyera dagîrkirina Kerkûk û Navçeyên Nakokî Li Ser yên Başûrê Kurdistanê ji aliyê leşkerê Îraq û Heşdî Şeibî ve, bi fermandariya Qasim Silêmanî pasdarê Îranê, çawa û bi çi mebestekê û ji kengê ve pîlana wê hatibû diyarîkirin, jiber ku bingeh û bîrokeya vê dagîrkariyê gelekî ji zû de hebû.
  • Pêşmercê serkevtinê, yekrêzî û pêkvebûn e Pêşmercê serkevtinê, yekrêzî û pêkvebûn e
    Bi xweşî ve ragehandina azad û bi taybetî torên civakî rejîm riswa kirin, ji aliyekî ve, diziyên wan li wan eşkere kirin, û ji aliyekî din ve bêpirensîpî û dijîkurdbûna Komara Îslamî bo bîrûraya giştî zêdetir eşkere kir.
  • Şikesta Kerkûkê dawiya rê nine! Şikesta Kerkûkê dawiya rê nine!
    Berî êrîşên DAÎŞ`ê bû ku Malikî hêza Îraqê bi fermandehiya Ebû El-emîr Zeydî şand da ku Kerkûk û Xaneqînê bigrin. Ji çend salan berî niha ve jî, bûdceya Hikûmeta Herêma Kurdistanê birîne, da ku bi zext û givaşa aborî ji navxwe ve biherife.
  • Erdheja siyasî Erdheja siyasî
    Gava erdhejê li Kirmaşanê da, rejîm li benda wê bû ku erdhej pitir kurdan wêran, belengaz û çav li dest bike, lewma bi hawara xelkê lêqewmayî ve neçû, û wusa dihesiband ku pîlana wê ser girtiye, û bajarên din dê bibêjin: îca bi me çi? Bila Kelhor û Yarsan û Şî`e tê de biçin!
  • Şikesta Kerkûkê destpêka rabûneke din Şikesta Kerkûkê destpêka rabûneke din
    Dîrok hertim bi awayek ji awayan dubare dibe. Bûyera 25`ê Rezbera 1396`an (16.10.2017)`an rast bibîrhîner û dubarebûna dîrokê di cîhanê de, û bi taybetîtir ji bo neteweya Kurd bû.