• Rojnameya Kurdistan
  • Agiri
  • Biri Xwendkar
  • Lawan
  • Jinan
  • Tishl
  • Nergiz
2018-02-18 / 1396-11-29   

Ramana Dr. Qasimlo derheq pirsa serxwebûna Kurdistanê di dîrokê de

2017-09-23 / 1396/07/01 - 19:57 Taran Qewareya Fontê: قه‌باره‌ی نووسراوه‌ گه‌وره‌ بكه‌قه‌باره‌ی نووسراوه‌ بچووكتر بكه‌‌
Ramana Dr. Qasimlo derheq pirsa serxwebûna Kurdistanê di dîrokê de
Cemal Resûl Dinxe

Qasimlo: “Hekî Erebistan piştevaniyê ji Kurd bike, Kurd dikare daxwaza mafê zêdetir ê xwe bike”.

Renge bêjin ku gelo nasname (şunas, howiyet) çiye? Çi dibexşe me? Hebûna nasnamê çi tişteke jiyana me diguhere? Gelo bebûna nasnamê bandor li ser kesîtiya takekes heye?

Nasname wekî yek ji aliyên geşe û vegeşîna takekes di nava civakê de lê tê nihêrîn. Takekes di warê nasnameyê de hest bi hebûn, yan valahiya nasnameyê dike, û valahiya nasnamê curek ji zexta derûnî, û xwe bikêmzanînê bo takekes çê dike, ku di zanista civkansiyê de, dibêjnê “ji xwe bîhanîbûm”. Lewra gellek caran valahiya nasnamê bi yek ji qonaxên aloz û pirr ji metirsî, ên jiyana pêşkevtin û geşekirinê tê dîtin.

Derheq serxwebûn û herwisa bona gihîştona bi serxwebûnê neteweya Kurd heya niha jî xebateke bicoş bi rê ve dibe, û li ser gihîştina bi mafê xwe yê rewa bi hemû hêzekê pêdagirî dike.

Nasname hêzeke me`inewî ji bo takekes ava dike, ku baweriyeke tewaw bi xwe û civakê çê dike. Hebûna nasnamê hêza derûnî û siyasî û kulturî dibexşe me, bi awayekî ku hêza hebûn û hêza me`inewî jî ji bo Kurdistaniyên beşên din tîne, û bingha me hemiyan bihêztir dike. Nemir Pêşewa Qazî Mihemed yekem car ku Komara Kurdistanê ava kir, bîra takê Kurd di hemî warên siyasî de vejiyand, û tenê di xebat bo gihîştina bi azadiyê de nehêla. Lewra jî piştî azadî û rizgariya neteweya xwe, piştî çend mehan, serxwebûna Kurdistan ragehand û yekem Komara Kurdistanê ava kir.

Dr. Qasimlo di heyama jiyana xwe de, komek gotar û gotûbêj encam dane, ku her yek ji wan bas ji bûyerekê kirine, û gellek caran jî pêşbîniya pêşeroj kiriye, û gellek dûrbîn bûye, û gellek ji axavtinên wî di piratîkê de ser girtine, yan jî ser digrin!!

Bo mînak hekî wê demê Dr. Qasimlo daxwaza otonomiyê dikir, piraniya rêberên siyasî ên Kurd ew daxwaza wî daxwazek kêm didîtin, lê Dr. Qasimlo bersiva wî ew bû ku “ carê em dikarin tenê daxwaza hindê bikin”.

Ji wê demê ve ku Kurdistana Başûr di heyama çend rojên din de piroseya referandomê ji bo sexwevûnê encam dide, û çendîn welat û bi taybetî welatên Erebî wekî Erebistan piştevaniyê jê dikin, Dr. Qasimlo di gotûbêjekê de, digel rojnamevanê Fransî Kirês Koçêra de, bas ji vê yekê dike, ku her demekê kêşeya Kurd wekî kêşeyeke siyasî bê naskirin, û Erebistan piştgiriyê jê bike, eva ezê diruşma stratejîk a Kurd biguherim.

Deqa gotûbêjê weha ye:

Kirîs Koçêra rojnamevanê navdar ê Fransî li ser otonomiyê, û sedemên neguherîna vê diruşmê di PDKÎ de ku diruşma stratejîk ya PDKÎ ye, weha dinivîse:

“Dr. Qasimlo di bersiva vê pirsyarê de weha dinivîse ku her demekê ew sê fakter amade bûn, ez dikarin diruşma stratejîk ya PDKÎ biguherim: 1-Tevgera neteweyî ya Kurd li her çar beşên kurdistaanê de, û bi taybetî di Bakûra Kurdistanê de bihêz be, jiber ku xebata Kurd di vê beşê de lawaz e.

2- Welatên navçeya Rojhilata Navîn piştevaniyê ji mafên rewa ên Kurd bikin, û kêşeya Kurd wekî kêşeyeke siyasî bê naskirin, û bi taybetî Erebistan piştevaniyê ji kêşeya Kurd bike, jiber ku Erebistan dostê stratejîk ê Amerîkayê ye di navçeyê de, û herwisa jê re girîng nine ku nirxa petrolê ser û xwar bike, û herwisa wî welatî kêşeyek bi navê kêşeya Kurd tune ye.

3-Welatên mezinhêz û Ewropî piştevaniyê ji kêşeya Kurd bikin, û her demekê ew sê fakter amade bûn, ezê diruşma stratejîk ya PDKÎ biguherim”.

Ew sê fakter niha ji hemû demekê zêdetir bo neteweya Kurd ciyê xwe digrin, lewra rêberên gelê Kurd bas ji vê dikin ku dem bi cî ye, û em ji daxwazên xwe paşekêş nakin.

Di vê derheqê de dibe dîsan em bînin bîra xwe, ku Qasimlo ew dîplomatê şoreşger, û siyasetmedarekî weha bû ku bi vî rengî pêşeroja neteweya Kurd dibînî.
بالاترین چاپکردنی ئەم بابەتە

Duheftînameya Agirî
hejmara rojnameya Agirî 319 Dî wê hejmarê de:

-Rasan û Pêşmerge
-Deqa axavtina Dr. Mîro Eliyar peyamek bi boneya 2`ê Rêbendanê 72.mîn salvegera avakirina Komara Kurdistanê
-Şêlûtiyên “Social media”yê
  • Şêlûtiyên “Social media”yê Şêlûtiyên “Social media”yê
    Em di civakekê de dijîn ku tê de her sal ji bîr û hizr ve bigre heya xwast û pêwîstî û hezkirin û hêvî, heya nerazîbûn û şoreş, hemû tiştek di çarçoveya xwesteke takekesekî û veşartî de maye, û bi sedema tirsa ji dezgeha serkutê ya rejîman, civak û texên di nav de, şêwe û şêwaza giştî bi xwe ve negirtiye.
  • Rasan û Pêşmerge Rasan û Pêşmerge
    Di vê rewş û qonaxa nû de, çi pêwîst nake, ku tenê çiya hêlûna pilingên nava rewta xebatê be, belkû bajar dibe fêrgeha siyas-nizamî û pêşmerge bar tîne, û bi şêwaza nû û hewce wan perwerde dike. Di vê berg û erka nû de, êdî jin û mêr çav li asoya rohn, keç û kurên dil pirr ji hêvî di nava bajar de, li hewşa malên xwe de, çekên veşartî ên bav û bapîrên xwe de, radikin, û paqij dikin. Ew bi paqijkirina van çekan û xweperwerdekirinê, erk û wezîfeya pêşmergê parêzerê xelkê digrin stûyê xwe, da ku bi vî zimanî dgel rejîmê baxive, ku jê tê digihîje.
  • Dr. Mîro Eliyar: Dîrokê ew şanazî bexşî PDKÎ ku Komara Kurdistanê wekî yekem deshilata neteweyî ya modern ya Kurd ava bike. Dr. Mîro Eliyar: Dîrokê ew şanazî bexşî PDKÎ ku Komara Kurdistanê wekî yekem deshilata neteweyî ya modern ya Kurd ava bike.
    Kurdistanmedia: Dr. Mîro Eliyar endamê Deftera Siyasî ya PDKÎ peyamek bi boneya 2`ê Rêbendanê 72.mîn salvegera avakirina Komara Kurdistanê pêşkêş kir.
  • Rasan û guhertin Rasan û guhertin
    Qanaxa Rasanê, qonaxek e ku pêwîst bi nûbûnê û cardin jêponijînê heye di hemû biyavan de, û kar û tekoşîn, û xewn û şêwaza pêngavhilgirtina ber bi hêviyan ve diyarî dike.
  • Komara kurdistanê nahê jibîrkirin Komara kurdistanê nahê jibîrkirin
    Zimanê kurdî bibû zimanê fermî yê îdare û qutabxanan li Rojhelatê Kurdistanê, û rojname û kovar bi zimanê Kurdî dihatin weşandin.
  • Sekreterê giştî yê PDKÎ Mistefa Hicrî anî ziman ku serhildan û xwepêşandanên xelkê Îranê, encama bêzarî û nerazîbûna li hember siyaset û baweriyên jiparemayî yên rejîma Îranê ye û ev yek 40 sal berê dest pê kiriye Sekreterê giştî yê PDKÎ Mistefa Hicrî anî ziman ku serhildan û xwepêşandanên xelkê Îranê, encama bêzarî û nerazîbûna li hember siyaset û baweriyên jiparemayî yên rejîma Îranê ye û ev yek 40 sal berê dest pê kiriye
    Sekreterê giştî yê PDKÎ Mistefa Hicrî anî ziman ku serhildan û xwepêşandanên xelkê Îranê, encama bêzarî û nerazîbûna li hember siyaset û baweriyên jiparemayî yên rejîma Îranê ye û ev yek 40 sal berê dest pê kiriye. Hicrî destnîşan kir ku di çerçoveya demokrasiye de piştgiriya xwepêşandanan kirine û Îran ti wext ji bo diyalogê bi wan re rast tevnegeriya ye.
  • Komara Kurdistanê, Netewe û welatperwerî Komara Kurdistanê, Netewe û welatperwerî
    Wek erkek nîştimanî em dibe têkoşîna xwe bo nasandina baştir û zêdetir ya nirxên welatperwerî û nîştimanperwerî ku li Komara Kurdistanê ve bo me bi mîrat mane zêdetir bikin, û ew yeka jî, wê yekîtiya di navbera hemû Kurdistaniyan de zêdetir û riya gihîştin bi armancên Komarê jî ronahîtir bike.
  • Dengê Rasana gelan nabihîzin Dengê Rasana gelan nabihîzin
    Di roja 7`ê Befranbara 1396`an, di dawî rojên sala 2017`an Zayînî de, bizava mafxwaziya neteweyan û xelkên Îranê piştî çend civînên nerazîbûnê, wekî rûbareke boş, bendava astengiyên hemûreng ên rejîmê herifand, û lehiyeke sertaserî li Îranê de rê xist.
  • Pêşmerge sembola azadiyê Pêşmerge sembola azadiyê
    Şer û xebata Pêşmerge li hember dagîrkarî û terorîzm û tundajoyiya herêmî, nasname û giraniyek cîhanî daye heybet û felsefeya azadîxwaziya Pêşmerge, û di navendên xwedîbiryar ên dunyayê de, weke peyamnêr û xebatkarên aştî û azadî û wekheviyê tên binavkirin, û xelat bi wan têne bexşîn.
  • Yelda û Rasan Yelda û Rasan
    Sirûda nû ya Rasanê, reh û rîşe di kultur û lênihêrîna Kurd, û ji watabexşînên rêberê şoreşê Qasimloyê rêber û nemir wergirtiye, û demarên efsaneyên civakê dilivlivîne, lewra dilê xelkê digel dilê Rasanê lê dide.
  • Felsefeta “Heq” û “yekparçeyiya Herêmî” (Beşa 2) Felsefeta “Heq” û “yekparçeyiya Herêmî” (Beşa 2)
    Hekî mirov di nava hemû belge û peymannameyên navneteweyî ên taybet bi mafê mirovan û mafê girûp û neteweyan de bigere, tiştekî bi navê parastina yekparçeyiya welat yan xakê nabîne.
  • 26`ê Sermawezê dîroka hêzekê, ku bûye rûmeta neteweyekê 26`ê Sermawezê dîroka hêzekê, ku bûye rûmeta neteweyekê
    Gelê me bi rênîşandan û pêşengtiya pêşmerge ji bo bidestxistina mafên xwe û bidestvegirtina çarenivîsa xwe, mil bi milê pêşmerge şoreşek nû meşandiye. Êdî bi derketina îradeya pêşmerge guman nemaye ku ne çiyayên Kurdistanê bêxwedî ne, ne jî bajar bê stargeh in.
  • Samana welat bo terorîstan, wêranî û paremayîn jî bo Kurdistanê Samana welat bo terorîstan, wêranî û paremayîn jî bo Kurdistanê
    Niha piştî borîna midehek zaf bi ser wê bûyera dilêş û trajîk re, xelkê deverê li gelek biyavan di jêr givaşan de ne û sir û seqema Zivistanê, barîna baranê û nebûna êvirgeh û nemaze xîwetan, lêqewmayên deverê xembar û nîgeran kirine.
  • Birca  Babil Birca Babil
    Bûyerên kevn ên dîrokî û heya ustûre jî dibêjin, bona vê ku tu civakekê lawaz bikî, da ku bixwe ber bi rizîn û herifînê ve here, ya baş ew e ku tu şer û nexweşiyê bixî nava wan de, û wan mijûlî kêşeyên navxweyî ên wan bixwe bikî, da ku hem kêşeya serekî ji bîra wan here, û hem jî bixwe di nav xwe de koka hev biqelînin.