Destpêk    Nûçe    Siyasî    Raman    Hevpeyvîn    Belge    Civakî    Çand    Têkilî

     فارسی     کوردی

Hejmara nû ya Agirî

Agirî rojnameya panzdehrojî ya siyasî, çandî û giştî ye.

Rêberên Şehîd

Pêşewa Qazî Mihemed

Dr. Ebdulrehman Qasimlo

Dr. Sadiq Şerefkendî

 

Siyaset

 

Adar Jiyan

adarjiyan@mynet.com

 Siyaset, peyvek erebî ye. Tê wateya perwerdehî û şardekirina dîkan. Beramberî peyva polîtîka ya ku ji zimanê yewnanî hatiye dariştin ku tê wateya pirerûyî ( pirerengî/piredengî/pirealîtî.) Her wiha wekî mebesta ku

mirov bigihîje mexsed û armanca xwe; an jî wekî şêwaza tevgerên mirov ên ku wî/wê ber bi  riya hedefa wî/wê vedike, tê navandin. Belê mixabin siyaset û polîtîka jî ji wate û armanca xwe pir bi dûr ketine û wekî bingeha durûtî, alozî, tundî  û dubendiyê.

  Siyaset, li ser rûyê dinê wekî hêzeke diyarker xwe li ser tevê mirovahiyê dide ferzandin. Di bingeha  bûyer û qewamên têkel û tevlîhev de, siyaset roleke pir mezin dileyîze. Siyaset, li şûna ku kêşe û arîşeyên mirovahiyê çareser bike, pirsgirêkên dinê kûrtir û girantir dike. Ji bo wê, îro ro siyaset ne wekî deriyê çareseriyê, wekî kilîda  hemû pirsgirêkan derdikeve pêş.

  Şer û pevçûn, xwekuştin û hevkuştin, girtin, darizandin û dardekirin û hwd. Hemû bûyerên ji sêrê, ji hêla siyaseta îroyîn ve pêk tên û wekî tiştên asayî û sêrê têne  pejirandin. Sedem û encam, eger û hincet, mexsed û armanc çi dibe bila bibe, tu kes nikare vê yekê wekî tiştekî rewa û mafdar bibîne û xwe jê pak bike. Der barê pirsgirêkên dinê de, hemû mirov -dîn û zarok ne tê de- bi qasî hevdu berpirsiyar û gunehkar in. Lewre pest û stembariyên ku pêk tên  hemû li ber çavên mirovahiyê pêk tên. Ji ber  ku ev  bûyerên neyînî ji hêla mirovan ve pêk tên û  dîsa çareseriya wan di destê mirovan de ye, çendî ku xisarê didin tevê mirovahiyê jî, her kes hevpar û tawanbarê van gunehan e.

  Îro di bin sîwana çek û bombeyan de aştî û aramiya mirovahiyê tê sabotekirin. Çareseriya pirsgirêk û arîşeyên cîhanê hemû bi şêwazên tund têne manîkirin û astengkirin. Li şûna rêz û hezkirinê, kîn û nefret û dijminahî tê derpêşkirin. Li şûna jiyanê mirin tê afirandin. Li şûna avakirinê, rûxandin pêk tên.

  Êdî, tu kes guh nade dengê aştî û biratiyê. Dengê ku heye jî, tê tepisandin û fetisandin. Kesên ku jiyana xwe li ser şer û pêvçûnên rojane didomînin, bûne rêveber û rayedar. Fitnebaz û xêrnexwaz bûne serkêş û pêşengên dinê. Şerûd û şerxwaz xwedêgiravî bûne aştîxwazên cîhanê. Çewsîner, stemkar, zorker bûne qaşo bûne demokratên gerdûnî. Nezan û xizanên zanînê bûne ramyar û ramanwer dinê. Hemû serwer û stembar bûne yek; dest dane hevdu û li hemberî mirovheziyê ber girtine. Dixwazin tevê mirovahiyê di nav vê pergala xwe ya stembar de bieciqînin û vê atmosfera  reş û tarî li wan bînin hev.

  Mirov, bi saya mirovên têkoşer û afirîner gellek derfet û serkeftinên girîng bi dest xistine. Pîşe û xebatên ku mirov bi dest xistine jî gellek caran ji hêla derûnî û jîrayî ve dibin bingeha aramiyê. Merc û derfetên ku jiyana mirov bextewar dikin, pêkan bûne.

  Bêguman siyaset û têkoşneke baş, standarda jiyanê bilindtir û behreyên mirov ên ku bûyer û rastîniyên jiyanê baş rave dike, mikûntir dike. Siyaseteke baş, rastîniya navbera bûyeran, dîtina têkilî û girêdan û rêgezan bi dest dixe. Siyaseteke baş, derfeta arastebûna afirînerî hilberîneriya ramîn û hizirîna mirov jî pêk tîne. Fikrên qalibgirtî û neguherbar ên ku di mêjiyê mirov de hatine bicihkirin, ji holê radike.

  Cihê ku  zanîn û zanistî lê  tunebe, dê mirov qîma xwe bi nezanî û xeşîmiya xwe bîne û dê hemû cehd û behreyên xwe di riya tiştên nebaş de serf bike û bi kar bîne. Ev tiştekî ji sîrî û bi ser re ye. Jiholêrakirina tiştên bêkêr û bêrê, ancax bi perwerdehiya siyaseteke zanistî ya bi rêk û pêk, pêk tê. Zanîn, pêkanîna afirandina ku cudayetiyê diafirîne ye.

  Armanca siyaseta rastîn ew e ku mirovan ji hêla sincî, hestî û cestî ve pêş ve bibe. û derûnî û hişmendiya wan bi awayekî ahengdar têkûz bike. Siyaset ji bo ku karakterekî têkûz û ramîneke azad û zanistî bi mirovan re bigihîne pêk tê. Mirovên ku bi awayekî rastîn siyasetê dikin, divê ne bi hestyarî, bi berpirsiyarî tevdigerin. Divê xwediyê nêrîneke berfireh û gerdûnî bin; û rêz û hurmetê bidin mafê mirovan. Divê avakar, berhemdar, çêker û afirîner bin.

  Divê mirovên siyasetmedar û perwerdekirî, berpirsiyariyê di ser her tiştî re bibînin. Divê li şûna ku fedakariyê bixwazin, ew bi xwe fedakariyê bikin. Divê, li şûna ku li benda başiyê bin, ew bi xwe başiyê bikin. Divê li şûna ku bi hêviya pêkhatina rastiyê tevbigerin, ew bi xwe arasteyî rastiyê bibin. Divê li şûna ku mirov pê re pêwendiyê deynin, ew bi xwe bibin kiryarên pêwendiyê.

  Bi kurtayî, divê siyasetmedar, ji her kesî duristir, têkoşertir, wêrektir û bibiryartir be. Nexwe, mirovahî tu car nikare  îflehî xwe bibe û xwe ji van arîşe û pirsgirêkn heyî reha û rizgar bike.

 

.:: wê rûpelê ji hevalek xwe re bişînin ::.

 

Emaila xwe:

 

Emaila hevalê/a we: 

 

 

Destpêk  |  Nûçe  |  Siyasî  |  Raman  |  Hevpeyvîn  |  Belge  |  Civakî  |  Çand  |  Têkilî

Malpera navendî ya Partiya Demokrat ya Kurdistana Îranê

 Şemî, 15’ê Pûşpera 1387’ê Rojî