• Rojnameya Kurdistan
  • Agiri
  • Biri Xwendkar
  • Lawan
  • Jinan
  • Tishl
  • Nergiz
2018-01-20 / 1396-10-30   

PDKÎ li ber vê serbilind e, ku rêbaza Pêşewa didomîne

2017-04-06 / 1396/01/17 - 11:12 Taran Qewareya Fontê: قه‌باره‌ی نووسراوه‌ گه‌وره‌ بكه‌قه‌باره‌ی نووسراوه‌ بچووكتر بكه‌‌
PDKÎ li ber vê serbilind e, ku rêbaza Pêşewa didomîne
Kurdistanmedia: Deftera Siyasî ya PDKÎ bi boneya 10`ê Xakelêweyê roja şehîdên Kurdisatanê daxuyaniyek belav kir.

Deqa daxuyaniyê weha ye:

Daxuyaniya Deftera Siyasî ya PDKÎ bi boneya 70`emîn salvegera şehîdkirina Pêşewa Qazî Mihemed

Roja 10`ê Xakelêweya îsal (1396)`an, 70 sal bi ser şehîdkirina Pêşewa Qazî Mihemed serokê Komara Kurdistanê re derbaz dibe, Pêşewayek ku bingehdanerê PDKÎ û avakerê yekem kiyana Kurdî li awayê Komarî di beşek ji Kurdistana Rojhilata de bû, du diyarde ku di pvajoya xebata Kurd bo gihîştina bi hêviyên xwe de, girîng û xala werçerxana dîrokî a Kurd bûn ber bi serhildan û serdemîbûnê ve.

Qazî Mihemed kurê Qazî Elî di sala 1279`an de (1900 a Zayînî) li bajarê Mehabadê de, di nava malbateke Kurdperwer û xwedîçand de ji dayîk bû, û di temenê 7 saliyê de, xwendin û fêrbûnê dest pê dike, û li gora çûna serê a temenê xwe, pileyên xwendinê jî, di warê zanistên cur bi cur de, dibirre, û her di temenê ciwaniyê de, ji bilî zimanê Farsî di zimanên Erebî, Îngilîzî û Rûsî de jî, şarezayiyê bi dest tîne. Her lewra jî piştî koça dawiyê a bavê xwe, dibe Qazî di bajarê Mehabadê de, û di vê erk û wezîfeya xwe de, bi awayekî dadperwerane, reftarê dike ku ew yek dibe cihê baweriya bi wî di nava civatên xelkê de. Ew nav û navdarbûn demekê geşe kir, û zêdetir vegeşiya, ku serokatiya îdareya çand a niha, û ewqafê girte stûyê xwe, û di girîngîdana bi karûbarên civakî û handana xelkê bo aliyê zanist û xwendin û fêrbûnê bi hemû hêza xwe tekoşîn kir.

Ji taybetmendiyên herî bilind ên Pêşewa bihêzbûna bîra azadîxwaziyê û welatparêziyê û Kurdperweriyê bû ku ew yek tevlî bangewaza bo rizgariya neteweya Kurd û rêzdanîn bo mafên mirovan bû.

Her ew hest û baweriya jî ew hay (han) da, ku endametiya Komeleya J-K ku di 25`ê Gelawêja sala 1321`an de, hatibû avakirin, qebûl bike, û wê vegeşîne, û piştî sê salan avakirina wê li ser bingeha teşkîlatî ya vê rêkxirawê, bi navek û bi nawerokeke serdemiyanetir û demokratîtir PDKÎ di 25`ê Gelawêja sala 1325`an de ava bike.

Her ji wir ve, û li ser bingeha baweriyên PDKÎ û bi hewla rêbertiya vê hizbê û bi mifahwergirtina ji derfeta dîrokî ya serdema şerê duyem ê cîhanî û rewşa taybetî li beşek ji Kurdisatana Rojhilata, pêngav ber bi bidestveanîna hêviyên Kurd û armancên xwe hilgirt, û di 2`ê Rêbendana sala 1324`an de, yekem hikûmeta Kurdî di forma Komarî de ragehand, û wekî Pêşewayê Kurd û Komarê hate binavkirin. Êdî ji vir ve nave J-K û PDKÎ û Komara Kurdistanê û Pêşewa tîkelî hev bûn.

Deskevtên Komara Kurdistanê bo neteweya Kurd ew jî di heyama tenê 11 mehên vê Komarê de, ew qas girîng û binirx bûn, ku dîroka Kurd û mirovahiyê, şanaziyê bi wan dike, û huner û jêhatîbûna Pêşewa Qazî Mihemed di bidestveanîna wan de, di civaka Kurdewarî de, 70 salî berî niha nîşan da, ku çawa kariye ewlehî û pêkanîna rewşa pirr ji tebahiyê di civaka eşîretî ya pirr ji cudahî de, desteber bike, û hemûyan jî di bin alaya Kurdistanê û di pêxema armanca Kurd de kom bike.

Komara Kurdistanê wekî deshilateke demokratîk a Kurdî di navçeyeke paşvemayî ya wê serdemê de, û dijberiya welatên navçeyê, digel wê komara sawa û berberekaniya zilhêzên wê demê, di çarçovea berjewendiyên xwe de, derfeta domandina temenê vê komarê nedanê, û pîlanên dariştî bo canemergkirina wê, bi riya hêza leşkerî a rejîma paşatiyê di Îranê de, bi rê ve çû.

Piştî jinavbirina Komara Kurdistanê Pêşewa Qazî Mihemed, Mihemedhusên Xanê Seyfî Qazî û Ebulqasim Serdrê Qazî li sibehiya roja 10`ê Xakelêweya 1326`an, li bajarê Mehabadê, li qada Çarçira cihê ragehandina Komara Kurdistanê hatin bidarvekirin, û hatin şehîdkirin. Piştre jî desteyeke din ji berpirsyarên Komara Kurdistanê hatin bidarvekirin, diyare pêş wan îdaman, hejmarek ji karbidestên PDKÎ û Komarê jî hatibûn girtin.

Bi vî rengî temenê Komara Kurdistanê mixabin, dawî pê hate anîn, lê ya ku ji Komarê û Pêşewa bi cih ma, PDKÎ û armancên Komara Kurdistanê û sembolên wan wekî sirûda neteweyî ya Ey Reqîb, navê Pêşmerge û alaya Kurdistranê bûn, ku îrorojê ne tenê her li Kurdistana Rojhgilat, belkû di hemû parçeyên Kurdistanê de, remza neteweyî ya Kurd in, û pîroziya xwe parastine, bi taybetî ku alaya Komarê bi awayekî fermî di parçeyeke rizgarkirî de, pêlan dide, û pêşmerge bi canghorîtiya xwe di hemberî dagîrkar û terorîstên dewletî û nadewletî de, navdarbûneke cîhanî bi dest xistine, û sirûda Ey Reqîb di boneyên resmî de, tê gotin. Hizba Pêşewa jî piştî 70 salan tekoşîn û qurbanîdan, di pêxema bidestveanîna deskevtên Komara Kurdistanê û dabînbûna maf û azadiyên Kurd de xebat û tekoşîn li dijî deshilata Tehranê, deshilatek ku li dijî demokrasî û mafê mirovan, mafê neteweyî û yeksaniya jin û mêran, û neteba digel riha serdem de ye, û di pêvajoya xebata nû de, ji hemû şêwazên rewa ên wê xebatê mifahê werdigre, forma niha ya vê xebatê di Rasana Rojhilat de xwe dibîne, ku di du salên borî de, di pêxema pêkvegirêdana xebata çiya û bajar hate holê, û dilgermî û hêviyeke nû da civatên xelkê Kurdisatana Rojhilat, û moral û hêzeke nû di têkoşerên Demokrat de pêk aniye.

Lewra PDKÎ wekî yadgareke Pêşewa û avakrerê Komara Kurdistanê bi serbilindî ve, li rêbaza Pêşewa de pêngavan hildigre, û bi hebûna riha xwe rêkxistina digel serdem û guherînkariyan, bona bidestxistina armancên Komara Kurdistanê, di nava tekoşînê de ye, û bêguman nirxa vê xebatê jî herçend giran be, bi fedakariya tekoşerên wê, û heta xwegorîkirina wan cîbicî dike.

Di 70`emîn salvegera şehîdkirina Pêşewa Qazî Mihemed de, ya ku pêywendiya wê bi rewşa Kurd bi giştî ve heye, ew e ku xebata Kurd di hemû parçeyên Kurdistanê de, hevdem di holê de ye, û Kurd wekî neteweyeke ji maf û azadiyê bêparkirî, di bîrûraya giştî a cîhanê de, berevajiyê eva ku dijmin bi nerewa û nerast dabûn nasandin, niha bi awayekî rewa û rast, demokratbûn, û aştîxwazî û pêkkirin û bawermendbûna bi mafê mirovan selimandiye, û bi xebat û taybetmendiyên mirovî ve, cih û pêgeheke taybetî di bîr û raya giştî a cîhanê de bo xwe desteber kiriye.

Di 70`emîn salvegera şehîdkirina Pêşewa Qazî Mihemed pêşewayê Kurd û Komarê, wekî hizba yadigara Pêşewa carek din em pêdagirî dikin li ser armancên neteweyî ên wî, û berdewamiya xebatê heya serkevtinê hêvî dikin, û bi piştevaniya berfireh ya têkoşerên neteweyî ên Kurd û siyaseta rast û fedakariya têkoşerên Demokrat em piştqahîm in, û bi vî rengî riha pak ya Pêşewa û hemû şehîdên Kurdistanê şad û razî bikin.

Riha Pêşewayê nemir û hemû şehîdên Kurdistanê şad be

Rêbaza wan pirr rêvîng be

Em hêvî dikin ku Kurd serkeve, û bigihîje armancên xwe

PDKÎ
Deftera Siyasî

8`ê Xakelêweya sala 1396
28`ê Adara 2017
بالاترین چاپکردنی ئەم بابەتە

Duheftînameya Agirî
hejmara rojnameya Agirî 317 Dî wê hejmarê de:

-Dengê Rasana gelan nabihîzin
-Dengê pêngavên rojên pakane hesabê tê
-PDKÎ û Komelê daxuyaniyeke hevbeş belav kirin
  • Dengê Rasana gelan nabihîzin Dengê Rasana gelan nabihîzin
    Di roja 7`ê Befranbara 1396`an, di dawî rojên sala 2017`an Zayînî de, bizava mafxwaziya neteweyan û xelkên Îranê piştî çend civînên nerazîbûnê, wekî rûbareke boş, bendava astengiyên hemûreng ên rejîmê herifand, û lehiyeke sertaserî li Îranê de rê xist.
  • Pêşmerge sembola azadiyê Pêşmerge sembola azadiyê
    Şer û xebata Pêşmerge li hember dagîrkarî û terorîzm û tundajoyiya herêmî, nasname û giraniyek cîhanî daye heybet û felsefeya azadîxwaziya Pêşmerge, û di navendên xwedîbiryar ên dunyayê de, weke peyamnêr û xebatkarên aştî û azadî û wekheviyê tên binavkirin, û xelat bi wan têne bexşîn.
  • Yelda û Rasan Yelda û Rasan
    Sirûda nû ya Rasanê, reh û rîşe di kultur û lênihêrîna Kurd, û ji watabexşînên rêberê şoreşê Qasimloyê rêber û nemir wergirtiye, û demarên efsaneyên civakê dilivlivîne, lewra dilê xelkê digel dilê Rasanê lê dide.
  • Felsefeta “Heq” û “yekparçeyiya Herêmî” (Beşa 2) Felsefeta “Heq” û “yekparçeyiya Herêmî” (Beşa 2)
    Hekî mirov di nava hemû belge û peymannameyên navneteweyî ên taybet bi mafê mirovan û mafê girûp û neteweyan de bigere, tiştekî bi navê parastina yekparçeyiya welat yan xakê nabîne.
  • 26`ê Sermawezê dîroka hêzekê, ku bûye rûmeta neteweyekê 26`ê Sermawezê dîroka hêzekê, ku bûye rûmeta neteweyekê
    Gelê me bi rênîşandan û pêşengtiya pêşmerge ji bo bidestxistina mafên xwe û bidestvegirtina çarenivîsa xwe, mil bi milê pêşmerge şoreşek nû meşandiye. Êdî bi derketina îradeya pêşmerge guman nemaye ku ne çiyayên Kurdistanê bêxwedî ne, ne jî bajar bê stargeh in.
  • Samana welat bo terorîstan, wêranî û paremayîn jî bo Kurdistanê Samana welat bo terorîstan, wêranî û paremayîn jî bo Kurdistanê
    Niha piştî borîna midehek zaf bi ser wê bûyera dilêş û trajîk re, xelkê deverê li gelek biyavan di jêr givaşan de ne û sir û seqema Zivistanê, barîna baranê û nebûna êvirgeh û nemaze xîwetan, lêqewmayên deverê xembar û nîgeran kirine.
  • Birca  Babil Birca Babil
    Bûyerên kevn ên dîrokî û heya ustûre jî dibêjin, bona vê ku tu civakekê lawaz bikî, da ku bixwe ber bi rizîn û herifînê ve here, ya baş ew e ku tu şer û nexweşiyê bixî nava wan de, û wan mijûlî kêşeyên navxweyî ên wan bixwe bikî, da ku hem kêşeya serekî ji bîra wan here, û hem jî bixwe di nav xwe de koka hev biqelînin.
  • Felsefeta “Heq” û yekparçeyiya Herêmî (Beşa 1) Felsefeta “Heq” û yekparçeyiya Herêmî (Beşa 1)
    Tu veşartî nine ku ew mijara di demekê de ji dayîk dibe ku di dawiya meha Xezelwera sala 1396`an di Almanyayê de hejmarek ji hêzên ser bi neteweyên belengaz û herwisa ser bi neteweya serdest pêkve şorayek bi navê “Şêvra Demokrasîxwazên Îranê” pêk anîn.
  • Erdheja Kirmaşanê û liberhevkevtina du kultoran Erdheja Kirmaşanê û liberhevkevtina du kultoran
    Rayedarên rejîmê her bi vê hindê jî nerawestiyan û hevkariyên xelkê xwebexş jî tevî astengiyan berbirû kirin, û dest bi ser alîkariyên wan de girtin yan jî wek cerdewanan dizîn û talankirin û izin nedan ku bi şêwazeke durust, ew hevkarî bigihîjin xelkê.
  • Bandora hêriş û pîlanên Heşdî Şeibî- Îraq,Îran,Turkiye li dijî Kurdistanê Bandora hêriş û pîlanên Heşdî Şeibî- Îraq,Îran,Turkiye li dijî Kurdistanê
    Bûyera dagîrkirina Kerkûk û Navçeyên Nakokî Li Ser yên Başûrê Kurdistanê ji aliyê leşkerê Îraq û Heşdî Şeibî ve, bi fermandariya Qasim Silêmanî pasdarê Îranê, çawa û bi çi mebestekê û ji kengê ve pîlana wê hatibû diyarîkirin, jiber ku bingeh û bîrokeya vê dagîrkariyê gelekî ji zû de hebû.
  • Pêşmercê serkevtinê, yekrêzî û pêkvebûn e Pêşmercê serkevtinê, yekrêzî û pêkvebûn e
    Bi xweşî ve ragehandina azad û bi taybetî torên civakî rejîm riswa kirin, ji aliyekî ve, diziyên wan li wan eşkere kirin, û ji aliyekî din ve bêpirensîpî û dijîkurdbûna Komara Îslamî bo bîrûraya giştî zêdetir eşkere kir.
  • Şikesta Kerkûkê dawiya rê nine! Şikesta Kerkûkê dawiya rê nine!
    Berî êrîşên DAÎŞ`ê bû ku Malikî hêza Îraqê bi fermandehiya Ebû El-emîr Zeydî şand da ku Kerkûk û Xaneqînê bigrin. Ji çend salan berî niha ve jî, bûdceya Hikûmeta Herêma Kurdistanê birîne, da ku bi zext û givaşa aborî ji navxwe ve biherife.
  • Erdheja siyasî Erdheja siyasî
    Gava erdhejê li Kirmaşanê da, rejîm li benda wê bû ku erdhej pitir kurdan wêran, belengaz û çav li dest bike, lewma bi hawara xelkê lêqewmayî ve neçû, û wusa dihesiband ku pîlana wê ser girtiye, û bajarên din dê bibêjin: îca bi me çi? Bila Kelhor û Yarsan û Şî`e tê de biçin!
  • Şikesta Kerkûkê destpêka rabûneke din Şikesta Kerkûkê destpêka rabûneke din
    Dîrok hertim bi awayek ji awayan dubare dibe. Bûyera 25`ê Rezbera 1396`an (16.10.2017)`an rast bibîrhîner û dubarebûna dîrokê di cîhanê de, û bi taybetîtir ji bo neteweya Kurd bû.